الدرس الثالث: اللغة العربية تنعي حظها

النشاط الأول: ابحث في النص عما يلي، وأضفه إلى معجمك اللغوي في جمل من عندك:

1- مرادف:

أشاهد: أرى، أرى ضرورة الجد والاجتهاد لتحقيق النجاح.
عدت: رجعت، رجعت من السفر أمس.
أعدائي: عداتي، كفاني الله شر عداتي.

2- مضاد:

الكهولة: الشباب، استغل مرحلة الشباب قبل الكهولة.
ذل: عز، الصدق عز للنفس.
يبعدني: يدنيني،يدنيني العمل من النجاح وتحقيق الأهداف.

3- مفرد:

غواصين: غواص، شاهد في التلفاز غواصاً تحت الماء.
أيام: يوم، سينتصر الإسلام في يوم من الأيام.
بحور: بحر، تعيش الأسماك في البحر..

4- جمع:

كاتب: كتاب، يؤلف الكتاب القصص.
صدفة: صدفات، توجد في قاع البحر صدفات كثيرة.
الدرة: الدرر، الدرر من الحلي غالية الثمن.

النشاط الثاني: اقرأ، ثم أجب:

قال الشاعر:

رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي وناديت قومي فاحتسبت حياتي
رموني بعقم في الشباب وليتني عقمت فلم أجزع لقول عداتي
أنا البحر في أحشائه الدر الكامن فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي

أ- هات من الأبيات ما يلي: مرادف (اتهموني). وجمع (عدو)، ومفرد (بحور).

مرادف (اتهموني): رموني.
جمع (عدو): عداتي.
مفرد (بحور): بحر.

ب- اشرح الأبيات بأسلوبك.

تأملت اللغة العربية في أسباب انهيارها هل في أبنائها أم في أسباب أخرى لذا صبرت اللغة وجعلت حياتها مدخرة عند الله.

ج- ما المقصود بـ "رجعت لنفسي"؟

تأملت في سيب انهياري.

د- ما الجمال في قوله: "أنا البحر في أحشائه الدر الكامن"؟

صور اللغة بالبحر في كثرة كنوزها واتساعها بالبحر.

هـ- اذكر أوجه الشبه بين اللغة العربية والبحر.

الاتساع والامتلاء بالألفاظ والمعاني والتراكيب الجميلة.

و- زن الكلمات الآتية: احتسبت - عداتي - كامن.

احتسبت: افتعلت.
عداتي: فعالي.
كامن: فاعل.

ز- أعرب الكلمات التي تحتها خط.

النشاط الثالث: اكشف في المعجم الوجيز عن الكلمات الآتية:

يصوم - اتصال - أب - اعتز - دنيا

صام - وصل - أبو - عزز - دنو.

النشاط الرابع: رتب الكلمات الآتية حسب ورودها في المعجم:

أخذ
ذهب
قال
يسأل
يسر

النشاط الخامس: تخير الإجابة الصحيحة من بين القوسين:

أ- نكشف عن (قام) في: (ق - أ- م/ ق - ى - م/ ق - و - م)

ب- نكشف عن (استفاد) في: (س - ف - د/ ف - ى - د/ ت - ف - د)

ج- نكشف عن (شِفَة) في: (ش - ف - و/ ش - ف - ى/ ش - ف - هـ)

النشاط السادس: حدد الأصول المجردة للكلمات الآتية:

استغفار - ميزان - اضمحلال - سيد - العفة.

غفر - وزن - ضمحل - سود - عفو.

النشاط السابع: أمامك مجموعة من الكلمات تبدأ بحرف الميم، رتبها حسب ترتيبها في المعجم الوجيز:

مقلة - متمكن - منتصر - مهيب - مهند.

1 - 2 - 3 - 5 - 4.

النشاط الثامن: اذكر سبب كتابة (ما) الاستفهامية على صورتها فيما يأتي:

أ- ما المقصود بالمعجم؟ كتاب يشمل على الكلمات ومعانيها ومصادرها ومؤنثها وجموعها.
ب- لم تستعمل المعجم؟ للبحث عن معاني ومصادر وجموع ومفرد ومؤنث ومذكر الكلمات وأصولها.
ج- فيم تختلف المعاجم عن بعضها؟ في طرق الكشف عن الكلمات.

النشاط التاسع: اكتب:

- مقالاً تشرح فيه قيمة اللغة العربية وأهميتها في حياتنا.

إن للغة العربية في حياتنا أهمية بالغة فيها يتفاهم الناس ويعبرون بها عن أفكارهم وشعورهم وحاجاتهم وهي شخصية لكل عربي حملت لواء الحضارة والثقافة والأدب والعلم منذ قديم الزمان بها نستطيع قراءة القرآن الكريم فهي اللغة التي اختارها رب العزة سبحانه وتعالى لتكون لغة قرآنه فياله من شرف عظيم لكل عربي!

- حواراً بين اثنين، يدعو أحدهما إلى ضرورة المحافظة على اللغة العربية وأهميتها، والثاني يرى التركيز على تعلم اللغات الأجنبية للتواصل مع الآخرين، ويقلل من أهمية اللغة العربية.

الأول: يجي علينا الحفاظ على لغتنا العربية لأنها تعبر عن الشخصية العربية بها نتعبد ونتلو القرآن الكريم ونتفاهم بها فيما بيننا ونعبر بها عن أفكارنا.
الثاني: أنا أرى ضرورة التركيز على تعلم اللغات الأجنبية للتواصل مع الآخرين لأن اللغات الأجنبية هي لغات العصر والطريق إلى تحقيق الآمال أما اللغة العربية فليس لها أهمية في العصر الحديث.

- ارسم شكلاً توضيحياً تبين فيه الصلة بين اللغة العربية والمواد الأخرى التي تدرسها، على النسق التالي:

اللغة العربية تتصل مع:

العلوم في الموضوعات العلمية.
الرياضيات في القواعد النحوية.
الدراسات الاجتماعية في الموضوعات التاريخية والجغرافية.

- اكتب رسالة بمضمون البيت السادس من النص إلى الكتاب والشعراء والأدباء، تضمنها حلولاً لما تعانيه اللغة.

حافظوا على لغتكم لأنها هويتكم باستعمالها في كل شؤون حياتكم فضياعها ضياع لكم.

النشاط الحادي عشر: استمع من معلمك إلى قراءة معبرة للنص وحدد:

الفكرة الرئيسة للنص:

أهمية اللغة العربية ومكانتها وكيف نحافظ عليها.

الفرق بين كلمتي "استمع" و"أنصت":

صيغة الافتعال دالة على المبالغة في الفعل والإنصات الاستماع مع ترك الكلام، ويجوز أن يكون الاستماع مستعملاً في معناه المجازي، وهو الامتثال للعمل بما فيه، ويكون الإنصات جامعاً لمعنى الإصغاء وترك اللغو.