اسئلة شاملة

س 1: ما المفهوم الخاطئ عن العلم في الإسلام؟

المفهوم الخاطئ: هو أن العلم في الإسلام لا شأن له بالعلوم الكونية أو العلوم المادية الحديثة، وأنه ينحصر فقط في العلم بأحكام الإسلام وآدابه.

س2: ما مجال العلم في الإسلام؟ أو ما المفهوم الصحيح للعلم؟

هو كل علم لا يستغني عنه في أمور الدنيا أو الآخرة فهو يشمل العلوم الدنيوية والأخروية معاً.

س 3: توجيه القرآن تأكيد للمنهج العلمي. وضح ذلك.

توجيه القرآن تأكيد للمنهج العلمي؛ لآن القرآن يدفع الإنسان إلى محاولة استكشاف المجهول في هذا الكون، ويدعو كثيرًا إلى التأمل في أسرار الكون على أساس من الثقة في قدرة الإنسان بالعلم على مواجهة الطبيعة. واستنباط (استنتاج) أنواع كثيرة من العلوم المتصلة بكل شئون الحياة.

س4: ما فرق بين العلم الكوني، والعلم المادي، والعلم بأحكام الدين؟

العلم الكوني: هو العلم الذي يبحث في الكون وأسراره ونظرياته كالأرض والسماء والنجوم والفضاء.

- العلم المادي: هو العلم الذي يبحث عن المادة وتكويناتها ونتائجها، كعلم الفيزياء وعلم الكيمياء والأحياء وغيرها.

- والعلم بأحكام الدين: هو علم الفقه الذي يتناول أحكام العبادات والمعاملات وما يتصل بها من علوم الحساب والطب والزراعة؛ لأنها ضرورية في المعاملات وقسمة الوصايا والمواريث وغيرهما

س 5: (أنتم أعلم بشئون دنياكم) ما أهمية هذا الحديث في الحياة المعاصرة؟ أو هل العلم في الإسلام محدود بحد معين؟

لهذا الحديث الشريف أهمية في حياتنا المعاصرة؛ لأنه دعوة للبحث المستمر في شئون الكون واستنباط ما هو نافع للبشرية، وهذا يدل على أن العلم في الإسلام غير محدود بحد معين أو وقت محدد، فهو يفتح أمامنا مجال البحث والرأي والمشورة في كل أمور الدنيا وهذا يدعو إلى التقدم العلمي والانتفاع بالعلم.

س 6: عين الأفكار التي أوردها الإمام فخر الدين الرازي في تفسيره لقوله تعالى: (وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْر)؟

من هذه الأفكار:

1 - مداومة الرسول لمشاورة الصحابة رضي الله عنهم.

2 - المشاورة قاعدة شرعية في الإسلام.

3 - أمر الله الرسول بالشورى دعوة لاقتداء كل الناس به في ذلك مع أنه أكمل الناس عقلاً.

4 - المشورة خير كلها، وتهدي دائما إلى الرأي الأفضل.

س 7: لماذا اعتبر فقهاء الإسلام الصناعات فروض كفاية؟ وعلام يدل ذلك؟

لأن عليها يقوم نظام الحياة، فعلوم مثل الطبيعة والكيمياء والحياة والطب، والهندسة والزراعة وغيرها لازمة للمجتمع، وعلى الإنسان أن يدرس منها ما استطاع فدراستها عبادة لله تعالى (فرض كفاية).

وهذا يدل على فهم جيد للعلم في الإسلام؛ إذ هو يشمل جوانب الحياة، سواء أكانت هذه الجوانب في الأمور الدينية أم في الأمور الدنيوية.

س 8: وضح الفرق بين ما هو فرض كفاية - وما هو فرض عين. مع التمثيل.