لمحة بلاغية: الاستفهام والتمني والنداء وأغراضها

الاستفهام: وهو طلب علم بشيء غير معلوم لدى المتحدث وهذا هو الغرض الحقيقي له.

أما الاغراض البلاغية فاهمها ما يلي:

النداء:

الغرض الحقيقي له هو طلب إقبال المخاطب او لفت انتباهه ولكنه قد يخرج الى عدة أغراض بلاغية ومن ادوات النداء (الهمزة - أي - أيا - يا - هيا) وقد تحذف أداة النداء ولكنها تستشف من الكلام ومن الأغراض البلاغية للنداء ما يلي:

التمني:

ويقصد به طلب الشيء المحبوب الذي لا يرجى وقوعه.

أداة التمني الرئيسية هي (ليت) وهناك أدوات قد تستخدم للتمني وهي (لو - هل - عسى).

ومن أمثلته ما يلي:

• فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا.
• لو ان لي بكم قوة.
• لعل الله يحدث بعد ذلك امراً.
• لعلي أبلغ الأسباب.
• لو كان للمرء عقل يستضيئ به .... في ظلمه الشك لم تعلق به النوب
• فليت الذي بيني وبينك عامر .... وبيني وبين العالمين خراب
• قليت الذي بيني وبين أحبتي ..... من البعد كما بيني وبين المصائب
• ألا ليت الشباب يعود يوماً ..... فأخبره بما قعل المشيب

هام جداً:

كيف تحدد الأغراض البلاغية للأساليب الإنشائية؟

• الدعاء: إذا كان الامر او النهي موجهاً الى الله تعالى.
• الالتماس: إذا كان الأمر أو النهي بين متساويين في المكانة.
• التعجيز والتحدي إذا كان الطلب لا يستطيع المخاطب والغرض تعجيزه.
• النصح والارشاد: إذا كان الطلب لا إلزام فيه وفيه فائدة للمخاطب.
• التقرير: إذا كان الاستفهام منفياً والجواب عليه بالإثبات.
• النفي: إذا كان الاستفهام يجاب عنه بالنفي (يمكن حذف أداتها ووضع أداة نفي مكانها).
• التعظيم: إذا كان النداء بصفة حسنة او عظيمة.
• التعجب والاستنكار: إذا كان الاستفهام عن شيء يجب تركه وعدم فعله.
• الإنكار: إذا كان الاستفهام عن شيء قبيح وقع وكان من المفروض عدم حدوثه.
• التحسر: إذا كان الاستفهام او النداء على شيء ضاع من الإنسان ويصعب عليه استعادته.
• التمني: إذا كان الاستفهام عن شيء يصعب تحقيقه.