لمحة بلاغية: المجاز المرسل

المجاز المرسل: هو استخدام كلمة في غير معناها الأصلي لعلاقة غير المشابهة مع قرينة مانعة من إرادة المعنى الأصلي أي إطلاق كلمة وإرادة معنى آخر بها لعلاقة بين الكلمتين وعلاقات المجاز المرسل كثيرة كما في الجدول التالي:

الأمثلة	المعنى المقصود	العلاقة	التوضيح
فتحرير رقبة اركعوا مع الراكعين ويبقى وجه ربك ذي الجلال والإكرام وكم علمته نظم القوافي *** فلما قال قافية هجاني	عبد / صلوا ربك الشعر / قصيدة	الجزئية	المعنى المذكور هو جزء من المعنى المقصود
يجعلون أصابعهم في اذانهم يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم أقام المتنبي في مصر فترة طويلة	أناملهم ألسنتهم بعض مصر	الكلية	المعنى المذكور هو الكل للمعنى المقصود
فمن شهد منكم الشهر فليصمه فأرسلنا السماء عليهم مدرارا تسيل على حد السيوف نفوسنا ** وليست على غير السيوف تسيل وما من يد إلا يد الله فوقها ** وما من ظالم إلا سبيلي بأظلم	الهلال المطر دماؤنا قوة	السببية	المعنى المذكور سبب للمعنى المقصود
وينزل لكم من السماء زرقا وسارعوا الى مغفرة من ربكم وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً إنما يأكلون في بطونهم نارا	مطرا العمل أسلحة حراما	المسببية	المعنى المذكور مسبب (نتيجة) للمعنى المقصود
إن الأبرار لفي نعيم ألفت ديار الكفر عزوا فقد غدا **** جوادك إذا يأتي أليها يحمحم	الجنة ديار الكافرين	المحلية	يذكر المكان أو المحل ويقصد ما به (الحال)
وآتوا اليتامى أموالهم وإنه من يأت ربه مجرما	من كانوا يتامى من كان مجرما	اعتبار ما كان	يذكر الحالة السابقة للشيء
ولا يلدوا إلا فاجرا كفاراً إني آرائي أعصر خمرا إنك ميت وإنهم ميتون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن	سيكون فاجرا سيكون خمرا ستكون ميتا سيكون دهنا	اعتبار ما سيكون	يذكر ما سيكون عليه الشيء مستقبلا

لاحظ: هناك فرق بين المجاز المرسل والاستعارة أن العلاقة في الاستعارة هي تشابه طرفي الاستعارة في صفة ما أما في المجاز المرسل فالعلاقة بين المعنى المذكور في الفقرة والمعنى المراد هو أي علاقة أخرى مما ورد في (غير المشابهة).

سر جمال المجاز المرسل: الدقة والإيجاز مع حسن اختيار العلاقة.